“你的这个研究对象很好，因为我其实也对这方面进行过一定的研究。”马洛似乎没有察觉到卢卡斯的表情变化，自顾自地说道。

“我可以把我研究出来的一些结论，或者是一些想法告诉你，但这只能作为一种启发，你不必全盘接受，更多的答案我觉得应该是由你去亲身调查和感受。”

卢卡斯一个劲地点头，按照他多年的经验判断，只要在马洛面前听完他无聊的长篇大论并把他哄开心后，自己的平时分应该就有保障了。

“根据我的研究当中调查得到的一些结论来看，其实在你注意到的这种抽象玩梗背后，更深一层次的原因是一种解构主义文化，或者是一种后现代性的叛逆。”

卢卡斯感觉自己应该快要听不懂了，可马洛却好像知道这点一样，开始找一些鲜活的例子对这些深奥的术语进行简单的解释。

“后现代性的叛逆其实很好解释。”马洛微笑着问道，“你会不会觉得我这个老师讲的东西很无聊？”

卢卡斯汗颜，他只能给对方一个尴尬而又不失礼貌的微笑，而不敢具体回答这个问题。

“这其实很正常，当所谓的老师、大人、权威，他们口中讲的东西和你实际感受到的东西出现差距时，或者你觉得他们说的东西没道理时，这种叛逆性就会产生。”

马洛继续说道：“他们的观点和强行灌输的观念让你感到无所适从、不想接受，那自然会产生叛逆性，但由于对方是权威，是主流，是你无法明着去反对的人，这种叛逆就会变成一种解构对方话语的形式。”

“一个简单的例子，在小学或者初中的时候，学生大多数处于一个不成熟和叛逆的高峰期，这个时候他们有一种最喜欢的活动，那就是去模仿并修改大人的讲话，或者是修改一些原本很主流叙事的歌曲歌词。”

马洛拿出了一份资料，上面是对很多处于叛逆时期的学生流行文化统计，卢卡斯没有想到居然还有这种统计调查。

“比如他们会自发的把一些很正确的歌词改掉，传唱成一种很叛逆的内容。”

资料上，原本有一首歌的歌词是“太阳当空照，花儿对我笑”。

而在不同的学生群体当中，这个歌词都遭到了解构，也就是卢卡斯感受到的抽象玩梗。虽然各个地区的修改解构方式有所差异，但是大体上都有异曲同工之妙，都有同样的叛逆。

没有老师能找到“始作俑者”，因为这更像是一种自发性的群体行为。

有的歌词被改成了“太阳当空照，我去炸学校”，后面还有大段更为叛逆的创作。

马洛拿出了很多的例子，在看见“你的头，像皮球，一脚踢到百货大楼”之后，卢卡斯忍不住笑出了声，随后又感觉自己的这种笑声在老师面前不够严肃，赶紧忍住。

马洛倒是不以为意，继续说明着这种现象背后的原因。

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